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    第一篇，念桩术。

    心入四禅，六根不动，方见自我，是见的末那识的基本条件。

    如果说“眼睛”是“眼识”的器官。

    那“念桩“就是”末那识”的器官。

    念桩没了，就相当于眼睛闭上了。

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    第二篇，观我月光宝瓶身。

    这是增强道行，增强“我执”的修炼法。

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    厢房外，下起了小雪。

    皇宫的千阁万殿开始覆上浅白。

    李玄看了眼外面，在脑海中仔细复盘了下《月光宝瓶菩萨经》的前面两篇。

    在他领悟透彻后，他的面板产生了变化。

    主要是【法术】那一栏。

    【法术：《月光宝瓶菩萨经——末那识》（2/5）】

    【千年煞（100/1000）】：32年妖力。

    【我执（0/1）】：普通人锁不住念头，日常消耗极多，见不到末那，也积不了半点道行，若你踏过，将是一番新天地。

    果然...

    研习是很快的，只要理解了，掌握了，那就是知道了。

    可知道很简单。

    难的是去做，去经年累月地执行，去积累道行。

    李玄扫了眼“【技能点：24】”，暂时没加点，而是继续研读。

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    第三篇，吞香养煞术。

    这一篇，除了他化，基本就是《香取经》的全面版了。

    其中包含了“观香见欲，斩妄养煞”。

    可与《香取经》不同的是，这里的核心是“养煞”，而不是什么斩了妄念、心性澄明。

    李玄稍稍一想，就明白了。

    此前，他在推演中早感到这“斩妄术”有些名副其实。

    斩妄？

    斩个屁的妄。

    除了能够把脑海里刻意积起的欲望斩出去喂给煞吃，就没用除了。

    如果真能斩妄，那他为何还会被妙音女罗汉三番两次地给控制住，而没有任何反抗的余地？他为什么不把脑海里“对丫丫，对孟莹的思念，愧疚”给斩了？

    原来如此。

    现在明白了...

    这法术的核心根本就不是“斩妄”，而是“养煞”。

    或许存在真正的“斩妄术”，但佛之途径第一阶的经文里并没有提及。

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    第四篇，宝瓶妙解。

    解1：瓶子若是空的，就可以装东西。

    掌控“宝瓶妙解”的修士，在书写“我执”的过程中，能够更加容易让对方“遁入空门”。
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